1. 內江市圣水寺是否要買門票
濟南百丈崖不是免費門票，門票五十元。
濟南百丈崖處于章丘、歷城、萊蕪、泰安四市區交界處，交通發達！百丈崖，海山湖、龍王嶺、稱為當地三大水庫。以及東嶺山、圣水寺、齊長城等人文景觀造就了百丈崖水庫得天獨厚的旅游資源。周圍群山環繞，山水相依，風景迷人。濟南百丈崖還有網紅打卡地玻璃棧道。
2. 內江圣水寺開放時間
圣水寺里面早就修好了的，河邊在休沿江公路，10月要通路，農歷9月19要開廟會，很熱鬧的，去看看吧
3. 內江的寺廟圣水寺
四川省內江市必玩的景點：
1、范長江文化旅游園區。范長江是新中國新聞事業的奠基人，出生于東興區田家鎮趙家壩。1991年，為弘揚長江精神，中宣部專門設立了新聞工作者最高獎項——“范長江新聞獎”。2006年8月，經中共中央辦公廳秘書局批準，同意修復范長江故居并作紀念館。范長江文化旅游園區以范長江故居和趙家壩新農村綜合體為核心，覆蓋周邊1.5平方公里，是集“長江文化博覽、故居田園風光、果蔬農耕體驗”于一體的鄉村旅游度假區，距內江城區12公里、距成渝高鐵內江北站8公里，S426旅游專線實現了城區10分鐘直達園區，旅游交通十分便捷。
2、大千園?！疤旄畤彼拇ǖ臇|大門，以蔗糖聞名的“甜城”內江，底蘊深厚、人文薈萃，在燦若星辰的內江才俊中，被譽為“五百年來第一人”的張大千以其卓絕的才情而獨步畫壇、享譽世界，內江也因此以“大千故里”的美名享譽世界。為紀念這位世界藝術大師，內江市人民政府于1992年修建了內江張大千紀念館，并在此基礎上啟動了內江大千文化旅游產業園景區籌建工作。2009年，景區一期工程完工，占地280余畝的“大千園”正式落成對外開放。
3、鹽神廟。在人類鹽業發展史上，鹽業生產經營者紛紛就地營造各種廟宇或會館，以炫耀郡邑，顯示財富。世界因鹽業而建的廟宇和會館一萬余處，但其名均以地名、歷史人物或主建者姓名命名。中國最有代表性的鹽業會館首推原自貢西秦會館，它主要由當時陜西商賈集資所建。內供關羽神位，故稱陜西廟或關帝廟。迄今為止，世界各地的廟宇之一，唯有羅泉鎮建有鹽神廟，她坐落在自來橋東頭的河東街，被譽為世界奇廟。
4、內江圣水寺。內江圣水寺簡介坐落于四川內江市城郊的圣水寺系四川省的八大叢林之一，號稱“中川第一禪林”，因其歷史久遠，古跡遍布，高僧大德輩出，在四川佛教界享有崇高的地位。如今是內江市佛教協會駐地。圣水寺初建于唐代咸通年間，即公元860―870年，宋代始名興慈禪院，后因寺后山有泉水流出，終年不涸，水質清純，甘甜爽口，被視為靈泉，故更名為“圣水寺”。圣水寺占地面積2萬平方米，建筑面積8千多平方米，廟房200多間，常住僧伽50余人。
5、九龍峽。九龍峽旅游風景區，是資中縣人民政府響應黨中央、國務院西部大開發號召，重點開發旅游風景資源的成熟處女地，離資中縣城最近的原生態旅游風景區，離縣城中心3公里，離成渝高速公路資中收費站出口3公里，離成渝鐵路資中火車站2公里，地處公路321國道邊，交通十分方便。資中縣人民政府以資府函［1998]2號文件批準九龍峽為縣級風景名勝區，景區規劃總面積640畝，依托古寺喻家寺，古廟圣宮廟和天然景點：天成寨（土匪寨）、忘憂谷、叫化崖、道溝、長山溝、九龍山、神龜望月、九龍瀑布等，整個景區劃分六大部分建設。
6、白牛寨風景區。白牛寨森林公園坐落在威遠、仁壽、資中三縣交匯處，位于威遠縣連界鎮境，與川威鋼鐵集團公司毗鄰，亦名“川石湖風景區”，景區長7公里，寬3公里，面積12平方公里，是威遠縣美國火炬松和濕地松引種基地。距仁壽黑龍灘風景區55公里、自貢恐龍博物館60公里、大足石刻75公里，北靠成渝高速公路（距成渝高速公路30公里），東靠內宜高速公路，交通便利、氣候宜人，風景奇秀。白牛寨森林公園，左與五堡墩相望，右繞石子崖，其上建寨，因山形似牛，故名“白牛寨”。
7、重龍山風景區。資中縣重龍山風景區重龍山景區占地86畝，位于四川盆地東南部資中縣城東北隅，屬于城市規劃區內，是國家級風景區，一山飛峙，登山一望，江山城景，歷歷可數。山上樹木蔥蘢，郁郁蒼蒼，名勝古跡，遍布全山。區內保存有永慶寺、來鶴亭、文命誕敷牌樓、重龍閣、壽音閣等古建筑可供休憩，又有君子泉、北巖摩崖造像和喚魚池等可供觀賞，唐、宋以來，就是著名旅游勝地，具有質樸的自然風貌和濃郁的傳統文化特色。
4. 內江圣水寺營業時間
內江，古稱漢安，美稱甜城，是孔子之師萇弘和國畫大師張大千的故鄉，內江屬于四川省的地級市，位于四川省東南部，沱江下游中段，東鄰重慶，南界瀘州，西連自貢、眉山，北鄰資陽；地形以丘陵為主，東南、西南面有低山環繞；屬亞熱帶濕潤季風氣候。內江市幅員面積5385平方公里，管轄2個區、2個縣，代管1個縣級市；2018年戶籍人口411.77萬人。 2021年，內江地區生產總值實現1605.53億元。[23]截至2020年11月1日零時內江常住人口為3140678人。[16]
內江風景秀麗，名勝眾多，有被譽為“立體史書”的隆昌古牌坊群、號稱“川中第一禪林”的圣水寺、佛教古剎西林寺、重龍山摩崖石刻、東林寺的千手觀音、“巴蜀四大文廟”之首的資中文廟、始建于明代的資中武廟，以及威遠穹窿地貌、喀斯特奇觀圣靈山溶洞、九曲十八彎的甜城湖、觀鳥基地古宇湖等人文景觀和自然景觀。
內江十賢人，是內江歷史人物的杰出代表，萇弘（孔子之師）、趙雄（抗金名相）、趙貞吉（文淵閣老）、范崇凱（巴蜀狀魁）、趙逵（天子門生）、駱成驤（清代狀元）、丈雪通醉（一代高僧）、喻培倫（辛亥先烈）、張大千（國畫大師）、范長江（新聞巨子）。
5. 四川內江圣水寺門票是多少錢一張
不要門票
萊蕪圣水庵村位于萊蕪區東南12公里的蓮花山下。相傳康熙年間，宮山尼姑廣明、廣緣化緣至此，見原名為圣水寺廟內神像破爛不堪，便倡導民間知名人士重修此廟。由于廟宇重修是以兩尼姑發起，因此圣水寺易名為圣水庵。建村后起名為圣水庵村。
寺廟正中有一千年古銀杏樹，據考證乃唐朝所栽。樹干周長3.6 米，高30余米，遮陰面積1畝多地。至今枝繁葉茂果實累累，被列為名樹予以保護。樹下有一清泉，泉眼在東，名曰圣水泉。相傳乃東海之水，遠古時代此地是一片汪洋，此泉乃是海眼?，F經有關部門化驗鑒定．泉水含有24種對人體有益的微量元素，完全達到飲用礦泉水標準。
6. 內江圣水寺幾點關門
呵呵，我個人覺得，去游山玩水，比如三元塔（說的危塔，但是再過幾年一樣挺立，放心去吧），圣水寺，（個人不是很推薦），大洲壩或公園，在那里可以喝茶，然后就在那里吃飯了，然后吃飯夜飯還可以去K歌，都在那附近！而且打的方便快捷！
7. 內江圣水寺要門票嗎
免費。
圣水寺位于羅源縣城的南郊的蓮花山半山腰，因山上流泉清洌甘醇，如同“圣水”可醫病而得名。圣泉寺始建于宋紹圣三年（1096年），后幾經修葺，現存的是明萬歷年間以后歷代修建的建筑。寺進深三楹，依山而筑，漸次升高，沿中軸線為山門、天王殿、大殿，兩邊分列偏殿，有游廊、石階通連上下。
作為古寺，圣水寺著稱于世的不是主體建筑，而是其附屬建筑和風景點。首進天王殿后有“瀉露池”，泉水從石壁涌出，瀉入水池嘩嘩作響。池中荷花亭亭玉立，含露欲滴，月下景色清幽奇妙，邊上摩崖題刻“清池皓月”。因此，“蓮峰月色”被推為“羅源八景”之首。
圣水寺最著名、最有價值也最具傳奇色彩的當屬現被列為全國文物保護單位的“棲云洞十八羅漢青石像”。棲云洞位于寺后，為天然石洞，高約三米，口窄內寬，光線幽微。洞壁上有許多不同朝代的題刻，文化內涵豐富。洞內有“澄心”古井，甘泉清洌，“天開石室云居暖，山聳蓮花水蘊香”。
8. 圣水禪林內江門票
地理位置遂寧市位于四川盆地中部，涪江中游。介于東經105°03′26〃－106°59′49〃,北緯30°10′50〃－31°10′50〃之間。東西寬90.3公里，南北長108.9公里，總面積5300平方公里。東鄰重慶、廣安、南充，西連成都，南接內江、資陽，北靠德陽、綿陽，與成都、重慶呈等距三角。歷史上，遂寧曾以其深厚的文化底蘊、迷人的靈性山水和發達的農工商貿而成為川中政治、經濟和文化中心，尤以紡織食品工業聞名，素有“東川巨邑”、“川中重鎮”、“小成都”之稱。1985年2月，經國務院批準，設立省轄遂寧市，現轄船山、安居兩區和射洪、蓬溪、大英三縣。人口384萬。市城區建成區面積40平方公里，人口43萬。人口民族遂寧為人口稠密區，人口密度為每平方公里706人，人口密度遠大于全國、全省平均水平。全市人口絕大部分分布在沿涪江兩岸的沖積平壩、沿河兩岸的河谷地帶和丘間小平壩區。從射洪縣的金華鎮到船山區的南強鎮，沿涪江兩岸屬人口的特稠密區，人口密度達到每平方公里813人。全市共有勞動力270.5萬人，占總人口的70.4%，勞動力資源相當豐富。除能夠充分滿足當地經濟發展對勞動力的需求外，還采取多種措施轉移富余勞動力。
全市常年輸出勞動力保持在78萬余人，遍布全國二十多個省、市和十多個國家和地區。
全市除漢族外，還有回族、藏族、蒙古族、苗族、彝族、壯族、羌族、維吾爾族、高山族等44個少數民族，人口近1.9萬人，占全市總人口的0.5%，這些民族只是散居于漢族之中，未形成集中聚居區。歷史沿革一、古巴蜀國時期的遂寧遂寧歷史久遠。根據在射洪縣仁和鎮馬鞍山南山采集到的人頂頭骨化石初測，至少在公元1萬年前，遂寧就有人類活動。
夏商時期，全國劃為九州，遂寧縣境（指今遂寧市船山區、安居區和重慶市潼南縣境）屬梁州管轄。
春秋初年，四川境內出現巴國和蜀國兩個奴隸制國家，遂寧縣境屬蜀國管轄區，秦統一后為蜀郡所轄。
東漢末年（220年），置德陽縣，治所在今城區內，境內置縣也由此開始。
西晉后期（約303年），流民李雄起義建立成漢國，置德陽郡，轄德陽縣，郡、縣治所仍在今城區內，境內置郡也由此開始。二、遂寧名稱的由來“遂寧”作為地名，始于東晉。東晉與十六國并存，而遂寧則屬于十六國中的成漢國。
當時，各國統治者之間連年混戰，成漢國統治者內部也為爭權奪位斗爭不息，人民痛苦不堪。
公元347年，東晉大將桓溫伐蜀，大敗李雄遺部李勢，滅成漢國，結束了四川長達50多年的混戰。
當桓溫凱旋而歸，途經縣境時，但見風和日麗，歌舞升平，一派和平安寧的氣氛。
這位長年征戰沙場的將軍感慨萬端，一種厭惡戰亂、渴望太平的思緒由然而生，因而在這里設郡，定郡名為“遂寧”，表示 “平息戰亂，達到安寧”的意思。從此，川中丘陵中的這片紅土地，便有了一個吉祥的名字——“遂寧”。三、遂寧的建制沿革在歷史的滄桑演進中，“遂寧”這個名稱或用或改，遂寧的“級別”或升或降，遂寧的轄區或大或小，但有一點沒有改變，這就是不論哪個朝代，都以遂寧城為郡、府、州、縣的治所，足見古人對遂寧這塊土地的厚愛。遂寧也因此成了川中重鎮和政治、經濟、文化的中心。
南北朝至宋元時期，今市境內先后設置或更名石山郡、小溪縣、方義縣、遂州、遂州總管府、遂州總督府、武信軍節度使，轄區常有三五縣。轄區最大時期當數唐末，在遂州設的武信軍節度使，管轄了遂（遂寧）、昌（隆昌）、合（合川）、渝（重慶）、瀘（瀘州）五州。自明朝開始，遂寧降州為縣，先后隸屬潼川府（今三臺縣）、嘉陵道（今南充市）。1935年，民國政府將四川劃為18個行政督察區，在遂寧置四川第十二行政督察區，設專員公署，轄遂寧、安岳、中江、三臺、射洪、鹽亭、蓬溪、潼南、樂至等9縣，專員公署、縣治所均設在今市城區。全國解放后，置川北行政區遂寧分區，1952年改為遂寧專區，仍轄上述各縣。1958年撤專區留縣，遂寧并入綿陽專區。1985年2月，經國務院批準，遂寧撤縣，建為省轄市，管轄市中區（原遂寧縣）、蓬溪縣和射洪縣。1997年10月，經國務院批準，蓬溪縣涪江以西地區建立大英縣，縣治所設在蓬萊鎮。遂寧市所轄為一區三縣，即市中區、蓬溪縣、大英縣、射洪縣。2003年12月，經國務院批準，分市中區行政區，設船山區、安居區（治所設安居鎮）。至此，遂寧所轄為二區三縣，即船山區、安居區、蓬溪縣、大英縣、射洪縣。自然資源遂寧屬四川盆地中部丘陵低山地區，地質構造簡單，褶皺平緩。地貌類型單一，屬中生代侏羅紀巖層，經流水侵蝕、切割、堆積形成的侵蝕丘陵地貌。丘陵約占全市總面積的70%，河谷、臺階地占25%，低山占5%，海拔高度在300—600米之間。全境的巖層，下部以石灰巖為主，上部以紫紅色沙土、泥巖為主。所以，遂寧地區又被稱為“紅土地”。從高空俯瞰，境內地形呈三個較明顯的特征：一是丘陵為主，平壩狹小，層狀地形較明顯；二是地勢西北高、東南低，由西北向東南呈坡狀緩傾；三是溝谷河流縱橫。市境西北部為低山，海拔500—600米；低山以南是深丘，海拔400—500米；中部、南部中淺丘鑲嵌其中，谷坡陡峻。山形呈長垣狀魚背形；中丘為壟崗連狀的臺階形；淺丘坡度平緩，丘包呈串珠狀，零星沖積平壩散布在丘陵之間。涪江沿岸的河谷、平壩開闊，土地肥沃，工農商業發達，集鎮眾多，是遂寧政治、經濟、文化的核心地帶。獨具特色的地理條件為遂寧提供了較為豐富的自然資源。儲量較多的礦藏主要有石油、天然氣、井鹽、砂金、石灰石等，尤以天然氣和鹽鹵資源最為豐富。遂寧中小河流眾多，境內流域面積在100平方公里以上的河流有涪江、瓊江、妻阝 江、梓江、青崗河、蓬溪河等15條。涪江全長660公里，遂寧境內171公里。涪江支流呈樹枝狀分布，境內流域面積5127.4平方公里，占全市面積的96.29%。由于丘陵低山的地貌形成的較大落差，使眾多的河流為遂寧提供了充足的水能資源，理論蘊藏量為55.85萬千瓦，可開發量為38.71萬千瓦，已開發16.94萬千瓦。市境內涪江段是水能集中的主要河段，在干流上已建有金華、螺絲池、紅江、龍鳳、小白塔、白禪寺等6處中、小型水電站。遂寧總耕地面積228.15萬畝，其中紫色土面積最大，占耕地面積的62%，廣布于境內的低山丘陵地區。生物資源門類繁多。境內發現并利用的生物資源約1500多個品種或品系，其中植物資源1000余種，農作物栽培品種達367個。盛產糧、棉、油、果、桑、蔗等，是四川糧食、棉花、油料、生豬、水果、蔬菜、中藥材重要生產基地。年人均占有糧食400公斤以上，年棉花產量占全省43.3%，年生豬出欄300多萬頭。船山區因盛產“菊花心白芷”而成為全國有名的“白芷之鄉”，大英縣河邊鎮所產的“白檸檬”品質優良，全國獨有。境內屬亞熱帶常綠闊葉林區，森林覆蓋面積32%，是全省第一個綠化達標市。林木品種約437種，其中有不少國家保護植物和珍稀樹木。如有“活化石”之稱的水杉、銀杏，名貴的蘇鐵、紅豆樹、馬桂木和獨具特色的古柏、榕樹等。經濟林主要有油桐、油橄欖、烏柏、核桃、蓖麻、棕櫚等樹種。境內盛產柑桔、橙、柚、梨、桃、李、蘋果，其中以沙田柚、青蘋、紅桔、“貢橙”等品種質量最為優良，享譽省內外。動物資源門類繁多，主要脊椎動物約237種。魚類資源達89種，珍稀動物如魚類的中華鱘、胭脂魚、巖原鯉、長吻魚等，兩棲動物中的大鯢，哺乳動物中的水獺，均屬國家和省級保護動物。交通條件遂寧作為規劃建設的成渝經濟圈高速公路網絡中心和鐵路樞紐城市，正在圍繞“構建盆中交通樞紐”的總體目標，實施“高速骨架”、“干線暢通”、“通鄉通村”三大工程和鐵路網絡建設，加快交通基礎設施建設步伐。高速骨架工程。形成310公里“一環六射”的“木”字形高速公路網絡，與國家高速公路網絡連接，東達寧、滬,南通黔、桂,西連藏、疆,北接陜、甘?！耙画h”：利用高速公路在遂寧交匯，形成環城高速公路，其中，西北半環即將形成，東南半環高速公路將在“十五”末期開工建設?！傲洹保褐杆鞂幹脸啥?、重慶、綿陽、南充、內江、廣安的高速公路。其中，成南高速公路遂寧至成都、南充段已于2001年底建成通車；投資10億元的遂寧至重慶高速公路已于2003年12月開工建設；投資35億元的遂寧至綿陽高速公路前期工作正在加快進行，實行BOT方式建設，已有多家公司意向投資建設， 2005年底開工；遂寧至內江高速公路將在“十一五”期內開工建設；遂寧至廣安高速公路將在“十一五”末期開工建設。干線暢通工程。以國、省道為主干，構建市內“三個環形”和“三橫四縱”公路網絡?！叭齻€環形”公路網絡：“內環”16公里，利用涪江二橋、涪江三橋和國道318線、省道205線圍成市內小環，形成城市交通主干?！爸协h”210公里，形成連接船山、安居、大英、射洪、蓬溪、船山五縣區之間的縣際快速環形通道，提高干線路網的綜合服務能力?！巴猸h”380公里，形成連接市周邊鄉鎮的環形通道，提高公路網絡的輻射能力?！叭龣M四縱”公路網絡：改造建設市內280公里“三橫”和460公里“四縱”公路網絡，提檔升級市內連網公路，打通遂寧與周邊地市的斷頭路。通鄉通村工程。改造鄉道公路500公里，硬化村道公路7000公里，其中，2010年前硬化4000公里，為服務“三農”、全面建設小康社會創造良好的交通條件。鐵路方面，根據鐵道部《中國中長期鐵路網規劃》，為滿足快速增長的旅客運輸要求，建立省會城市及大中城市間的快速客運通道，規劃“四縱四橫”鐵路快速客運通道以及三個城際快速客運系統，遂寧將是南京—武漢—重慶—成都客運專線，連接西南和華東地區的重要通過地。同時，按照客貨分線的規劃原則，遂寧也將是南京—武漢—重慶—成都雙層集裝箱運輸通道的重要通過地。規劃中，將完善路網布局和西部開發性新線，以擴大西部路網規模為主，形成西部鐵路網骨架。2010年后建設蘭州至重慶新線,該線由蘭州經九寨溝、綿陽過遂寧至重慶。如能通過努力，將內（江）昆（明）鐵路延伸，建成遂寧至內江鐵路，必將鞏固遂寧成為四川鐵路樞紐的作用，使遂寧的區位優勢更加顯現，投資環境更好，經濟、社會發展的前景會更加優越。隨著交通基礎設施項目的順利實施，遂寧現代化交通格局逐步形成，與周邊成都、重慶、綿陽、內江、南充、廣安等地時間距離將縮短在1.5小時以內。遂寧將成為成渝經濟圈交通網絡中心、四川第二大交通樞紐。四通八達的交通網絡，日益突出的區位優勢將推動遂寧經濟社會更快、更好地發展。旅游景點一、皇帝賜封著名觀音道場——廣德寺廣德寺，坐落在遂寧城西2公里處的臥龍山間，是皇帝賜封的中國觀音的著名道場，是遂寧獨具魅力的旅游資源品牌。寺園森林330余畝，廟宇建設規模之大名冠全川，明代原始建筑居于全省之首。始建于唐代開元年間（713-741），距今已有1280多年歷史。唐大歷十三年（788年）敕封為“禪林寺”，明朝正德年間（1506-1521）敕名“廣德寺”。廣德寺是唐代高僧克幽禪師出家之處?？擞哪颂浦凶趯O子，唐玄宗侄子。民間相傳，克幽禪師是觀音的化身。自克幽禪師開山闡教以來，歷代高僧輩出，主領川、滇、黔300余山，曾獲歷代帝王11次敕封，被譽為“西來第一禪林”。據《歷代法寶記》記載，木棉袈裟傳于廣德開山法師克幽?？擞亩U師兩度被引入宮講經說法，被封為護國禪師，唐代宗賜名“克幽”，并賜予紫衣袈裟。廣德寺能歷久不衰，屢受帝王器重，除了克幽禪師的德行外，還與他的身世密切相關。廣德寺成為全國著名的皇帝賜封的觀音道場時，南海的觀音道場還未修建。寺內有目前國內尚存的規模最大的盛唐風格的寺廟建筑群，而珍藏于廟內的圣旨坊、九龍碑、宋明玉印、緬甸玉佛、善濟塔等稀世之寶蜚聲中外，無時不在昭示世人，這里是中國觀音的著名道場。進入廣德寺山門，迎面可見圣旨坊屹立在十分級臺階之上，是寺廟迎接皇帝詔書的地方。坊形如冀，高18米，長12米，寬2.5米,由四根大紅色圓柱支撐,兩側作五踩斗拱,中間為七踩斗拱,坊正中上端豎題“圣旨”二字。圣旨坊被專家定為全省獨存。峨眉山奉迎圣旨，出廟門十里。廣德寺卻在廟中，可見位尊之極。寺中珍藏的九龍碑（宋碑）記錄了唐宋時期前后九個皇帝對廣德寺的賜封和褒獎，讓人領略到什么是皇恩浩蕩?；实塾n鎮山法印，在全國屈指可數，廣德寺獨得兩枚玉印，為稀世珍寶，足見地位之尊。宋代真宗趙桓，賜“敕賜廣利禪寺觀音珠寶印”。明代武宗賜“敕賜廣德禪寺”，玉印用中文、緬甸文、僧迦羅文、巴利文四種文字刻成。善濟塔位于大雄寶殿之西，觀音殿之后（俗稱肉身塔），是一座方形塔，塔高22米，石結構，初建于唐宗德宗貞元三年（787年），系唐代高僧克幽禪師掩骨之所，雖經千年塵風俗雨而巋然無損。廣德寺因為是民間公認的著名觀音道場，因而歷代帝王賜予了它無與倫比的恩寵，它的皇家禪林氣象在西部獨一無二。二、中國最早的著名觀音道場——靈泉寺靈泉寺位于遂寧城東4公里，始建于隋朝開皇初年，距今已有1400多年的歷史。寺中勝跡不勝枚舉，它們無時無刻不在印證著觀音三姐妹在此修行的美妙傳說。山頂觀音殿內有一泉，泉中之水人們稱做“觀音圣水”，千百年來始終不溢不涸、紺碧甘美。民間傳說此水可祛病延年，慕名前來飲之者絡繹不絕，宋代蘇東坡曾題“七泉”二字于巖壁，林則徐贈“香林德水”匾額懸于觀音殿并流芳于世。梵音亭一側有三口相距不到1米的古井，水至井口的深度竟各不相同，其中最深的井終年泉水滴答，聲音清脆而悠遠，其余二井靜默寂然，人們說，那是妙善公主在給兩位姐姐娓娓講著佛法。連根樹是三枝主干根部緊緊相連的古樹，人們說它象征著本是同根生并于靈泉、廣德修行的大姐、二姐與遠在南海普陀山的三妹遙相呼應、息息相通。觀音柏在離地面2米左右，分成了三枝，在人們心目中，她早已成為觀音三姐妹形神不離、齊心向佛的形象化身。寺廟前山門外為規模宏大的觀音廣場。觀音廣場呈巨大的圓壇形，上下共三級，每級之間的石壁上均鑲嵌著陶制觀音塑像，共計一萬有余，故此廣場又名萬佛廣場。圓壇正中央為三面觀音鍍金塑像，立于高高的蓮臺之上，儀態端莊，氣象萬千。氣勢恢宏的觀音閣，高48米，共7層，56個角。閣內供奉著凈高18.6米、全國最大的室內觀音。觀音閣耗資2000萬的建設資金，全部來自海內外特別是東南亞游客的自發慷慨捐助，足見世人對靈泉觀音道場的高度認同，寄托了人們對真、善、美的無限向往和追求。三、 各具特色的人文景觀“丘壑無奇山自好，青山綠水任逍遙”。綿延起伏的紅色丘陵，孕育了遂寧獨具特色的山水園林和人文景觀游。子昂故里——金華山。金華山位于射洪縣城北20公里的金華鎮，因其山貴重華美而得名，被譽為川中名山，是開初唐一代詩風的杰出詩人陳子昂少年時代的讀書之所，留有讀書臺古跡。金華道觀位于金華山前山，又名玉京觀，始建于南朝梁武帝天監元年，已有1400多年歷史，唐代重建時更名為大華觀，宋英宗治平二年賜名玉京觀。道觀坐北面南，依山取景，層疊而上，有六殿、五樓、三洞、二院、二門，結構謹嚴，布局合理。山上有觀音堂、藥王殿、二賢祠，薈三教文化共處一山。山門石刻“蔚藍洞天”四個字為宋代黃庭堅手書。玉虛閣石碑刻“蔚藍勝景”回文詩一首，字形龍蛇飛舞，順念倒念皆成詩句。其風景名勝、文物古跡，千年來雖遭風雨剝蝕，仍然古貌猶存，聲名愈顯。穿過雕梁畫棟的虹飛橋，就到了金華山前門。順著石階往上看，共有365級石階，拾級而上，可依次參觀靈祖殿、冥王殿、東岳殿、祖師殿。在寬敞的祖師殿，可看到石龍龍頭、鐵燈桿、長廊、古柏。石龍全長180米，堪稱世界上最長的明代石龍。真武祖師是金華山供奉的正神，出道飛升的日子為農歷三月三，因此有金華三月之廟會。繼續前行，可看到的六角亭就是玉虛亭，是陳子昂青年時代讀書的地方。陳子昂家境富裕，十五、六歲還是一個任俠放縱的公子哥，十八歲慨然發奮，在這兒閉門苦讀三年。在后山梧崗嶺上，乃是遷建的陳子昂讀書臺。門額藍色框內用碎石鑲嵌的四個大字“古讀書臺”。陳子昂青年時代塑像后面的木刻是陳子昂《感遇詩》38首和唐代盧藏用撰寫的《陳柏玉先生別傳》。陳子昂一掃六朝綺靡文風，創造了剛健、樸實清新的文風。大詩人杜甫晚年居蜀時，曾杖策遠來讀書臺瞻仰，登金華山憑欄眺望，留下《野望》詩一首。今讀書臺門聯所刻，“亭臺不落匡山后，杖策曾經工部來”，記下了杜甫對唐代革新者的崇敬。川中西子湖——赤城湖赤城湖位于蓬溪縣城西8公里，因縣城為赤城鎮而得名。有長堤晨霧、赤霞蔚起、湖山攬月、青幽花雨、畫閣迎春、煙波戲鱗、彩虹連珠、畫舫集萃、汀洲聽鶴、西苑夕照等二十余處景點。湖首東岸濱臨縣城，湖面廣闊，群山環抱，巧妙利用山水、島嶼和湖岸建成各種景點，山光水色，繁花綠樹，亭臺橋榭，回欄曲橋，匯成了稱勝一方的“川中西子湖 ”，人們贈之“赤湖溶金”來概括赤城湖全部景觀，日本、德國、美國以及港澳臺胞游客又以“小西湖”譽之。為紀念在蓬溪發動牛角溝起義，在川第一個豎起工農革命政權大旗的曠繼勛烈士，景區內建有曠繼勛烈士紀念館。川北迷宮——高峰山高峰山位于蓬溪縣北二十五公里，海拔547米，有“川中第一峰”的說法。因獨特的八卦迷宮建筑，又有“川北迷宮”的美稱；因方方面面求之者的應驗率很高，還有高峰神靈的傳說；秀麗的自然風光和遠離城鎮的喧囂，有“是一蓬萊”的贈匾。高峰山上對聯、匾額甚多，具有很深的文化底蘊。山上羅衣秀才的傳說、王師祖仙說，極富神秘色彩。高峰山，是得天獨厚的靈岳福池，曾是以道為主，兼儒、佛文化的送佛場，今是龍門正宗的道教活動場所。始建于初唐，續建于晚清，擴建于民國。是得國民政府眾多元老崇敬的寶剎，受國內十八行省朝拜的玄都。國民政府主席林森曾題匾額“為善最樂”譽之。高峰山座西面東，有三大自然景觀：山上樹木蔥蘢，覆蓋全山。全山上有上百年乃至上千年古柏500余株，均向寺生長，此為一；遙望高峰山，恰如綠色寶塔巍然屹立，環山有8條山系，恰似8條巨龍回首高峰，高峰山頂，又形似長龍，且以唐代古剎為龍頭，有如九龍翹首捧太極，此為二；高峰山有東西南北“四道寨門”，方便來自不同地區的人們，四寨門尤以東、西寨門看得最寬最遠，現修建了一處觀景臺，可看日出、夕陽、云海、風景之美妙，絲毫不亞于五岳，此為三。三大自然景觀，自然樸素，靈秀宜人，極富道存韻致，又多田園情趣，正是親歷傳統、回歸自然、休閑悟道的好去處。2003年底，高峰山被評為國家AA景區。佛中之圣——寶梵寺寶梵寺為蓬溪敕建古剎，位于蓬溪縣城西15公里的寶梵鎮境內。寺始建于北宋，稱羅漢院。治豐元中（公元1064年），宋英宗趙暑敕賜為“寶梵寺”，意即佛中之圣，梵中之寶。明景泰元年重建。建筑面積為1852平方米，大雄殿氣宇軒昂，蔚為壯觀，建國后古建筑學者贊其“設計精細，結構嚴謹，形式美觀，基礎牢固”，譽為明代中期建筑的佳作。大雄寶殿內87幅、181.5平方米壁畫中外馳名,宗教界尊此畫為禪宗秀跡，繪畫界贊美有畫圣吳道子筆意，文博界譽為蜀中明代壁畫代表作，群眾敬之為仙畫?！吨袊L畫史》、《中國名勝詞曲》、《中國建筑工藝辭典》、《藝苑掇英》、《世界美術集粹》（日本編著）等十余種辭書對此壁畫均有文字記載。
9. 內江圣水寺門票價格
萬人坑遺址的門票價格為20元每人，1.2米以下兒童免費進入?；⑹瘻先f人坑遺址位于遼寧省營口市大石橋市百寨街道(南樓經濟開發區)北邊的圣水寺村，在小圣水寺的虎石溝里。展廳由主館和兩個副館組成?；⑹瘻先f人坑的面積約500多平方米。60年代對這里進行了挖掘，建起了“虎石溝萬人坑紀念館”。1991年進行了修繕。1997年重建副館。2004年，大石橋市全面重修主館及副館。
10. 內江市圣水寺是否要買門票了
玻璃棧道要門票。
百丈崖水庫處于章丘、歷城、萊蕪、泰安四市區交界處，交通發達！百丈崖，海山湖、龍王嶺、稱為當地三大水庫。以及東嶺山、圣水寺、齊長城等人文景觀造就了百丈崖水庫得天獨厚的旅游資源。周圍群山環繞，山水相依，風景迷人。
百丈崖水庫看景的絕佳場所有兩處，一是湖面上的觀光亭，二是上山，俯瞰整個百丈崖水庫。
湖中的兩座棧橋盡頭都有一座亭子，一個叫“金龍亭”，一個叫“玉鳳亭”。二亭向湖中延伸，凌然于碧波之上，是觀賞的絕佳所在。站在亭中，放眼四望，湖光山色，只見周圍水光瀲滟，群峰環繞，山巒綿延起伏，景色極佳。
11. 內江大佛寺要門票嗎
就事論事來說，自己家里做飯辣椒里面的蟲子也不一定完全可以發現，餐館那么多辣椒處理，毛糙是必然的。
。。我只是一個消費者，看到這樣的情況一般是退了重新來或者打折。
